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是真不明白为什么李白被称为“诗仙”，而李贺被称为“诗鬼”，就因为写了几首阴森料峭、鬼魅缥缈的诗吗？素有浪漫情怀的李贺只是因为脑洞大开，好不啦。奇特的想象，超脱境外，得其环中。一股子仙气并不比李白差，特别是仙游诗，又天妒英才，更可能是神仙下凡洒一朵水莲花般的诗就回，不沾染尘世间一丁点的尘埃。假如李贺能来到今天，肯定会是一位了不起的天文学家，超常人的思维，可以让他更好天马行空，捕捉宇宙的奇幻。或者会是一名非凡的抽象派画家，将浪漫倾注于画板之上，随心所欲，肆意横行。可是，他是唐朝的李贺，只能是一名伟大的诗人，在诗境里幻化出一番新的天地，构建一幅全新的、超脱时代的世界，给人以更开阔的景象，再以颜色的充盈，让诗境变得更加瑰丽。我们就这首《李凭箜篌引》来看看李贺都多少强力的脑洞：李凭箜篌引唐代：李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。李凭是梨园弟子，擅长弹箜篌，国家一级演奏家，声名与盛唐时期的李龟年不相上下，技艺纯熟，受到众人的喜爱。李贺贵族子弟，从小便有很高的修养，丰富的想象力碰到了强大的感染力，遂产生了这篇《李凭箜篌引》，与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》推崇为“摹写声音至文”。如果按想象的艺术，李贺的这首《李凭箜篌引》当为第一，全篇如游仙境，不仅想象奇特，还抓住了箜篌音声的灵动，表现了李贺伟大的浪漫情怀。好的乐器来自于好的质地，最好的材质当属凤栖神木——蜀桐，以及吴地生产的丝弦，再配上秋高气爽的季节，真是顺从其美，连天空上的白云都被这美妙的音乐所折服，凝滞不前。婉转的曲调，时而愁怨，时而空灵，就如江娥啼竹，素女叹愁。这么动听的音乐，只有李凭才能弹的出来。《琵琶行》中描写的音乐是如思如续，如珠如雨，是银瓶乍破，铁骑突出。而李贺描述则是昆山玉碎，芙蓉泣露，凤令百鸟，兰仙巧笑。一派神游之境，女娲听得入迷忘了补天，石破天惊，秋雨倾泻。神妪感动，蛟龙起舞，吴刚停止了伐树，痴痴地站在那儿，玉兔也忘了回到嫦娥的身旁而被露水湿了洁白的毛发。这是一场神奇又瑰丽的境界，大胆的想象与箜篌的音色完美的结合起来，“融”“逗”“老”“瘦”等修饰的字眼来衬托其中，起到了绝妙的效果，使得音色更加充盈、更加丰满。我们听音乐，可能只是单纯的因为好听，或者正好符合此时的心境，不会去跨越时空的束缚来体会一场曼妙之旅。一场音乐盛宴，本就是浪漫的，就算再无稽之谈的想象都可以被原谅，因为那是你的想象，可以在想象里再肆无忌惮一些，可以在想象里再天马行空一些，或童话，或穿越，或变换性别，或改变身份，怎么样都可以，不妨找一首喜欢的歌，随着灵动的音乐来一次放肆的想象，让疲惫的身心彻底地放松吧。下面再附两首李贺充满想象力的诗，在品读之中来增添我们丰富的想象力。梦天老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。天上谣天河夜转漂回星，银浦流云学水声。玉宫桂树花未落，仙妾采香垂珮缨。秦妃卷帘北窗晓，窗前植桐青凤小。王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。粉霞红绶藕丝裙，青洲步拾兰苕春。东指羲和能走马，海尘新生石山下。作者简介：邢建建，字晏如，《诗刊》社中国诗歌网编辑。被老婆戏称为邢“贱”“贱”，故为“贱”说诗词。