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你是否以貌取人？

办公室是否气派？老板是否气派？工作环境是否气派？名字是不是很高大上？这几乎就是大学生判断一个公司好坏的标准。熟不知骗子最懂人心，常常也把自己装扮成这个样子。

所以我常常告诫大学生们，一个公司的好坏，关键要看产品是否有竞争力、资质是否齐全。千万不要只看外表。

我的弟兄们，你们信奉我们荣耀的主耶稣基督，便不可按着外貌待人。

在我们的生活中、工作中、教会中，你是否也是以外表来衡量人呢？

若有一个人戴着金戒指，穿着华美衣服，进你们的会堂去，又有一个穷人，穿着肮脏衣服也进去；你们就重看那穿华美衣服的人，说：“请坐在这好位上”，又对那穷人说：“你站在那里”，或“坐在我脚凳下边”

不知别人是不是这样，反正我是这样的人。在教会中，那些开着豪车、衣着华丽的人，我总是情不自禁的想接近他们。而对于贫穷残疾的信徒，却退避三舍。

岂不是你们偏心待人，用恶意断定人吗？

神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？你们反倒羞辱贫穷人！那富足人岂不是欺压你们，拉你们到公堂去吗？他们不是亵渎你们所敬奉的尊名吗？

经上记着说：“要爱人如己。”你们若全守这至尊的律法，才是好的；但你们若按外貌待人，便是犯罪，被律法定为犯法的。因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。

朴实的外表，不起眼的存在。有时小小的梦想也会被现实碾碎，炽热的泪水滤出的是我对生活永远的热爱，还要散发浓浓醇香，我拥抱这样的人生，等你发现。

至于那些有名望的，不论他是何等人，都与我无干，神不以外貌取人。咖啡豆本不起眼，但是磨制出的咖啡，却是有“名望”的人需要的标志。

巨大的身躯和优美的舞姿，山洞般的巨口和温柔的性格，魔鬼鱼将种种“矛盾”集于一身，它们就是谜一般的存在。“人不可貌相”这类话说的大概就是我。

有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。魔鬼鱼没有看似敬虔的外表，但很安全，无需躲开。

经常看到有人，天天手捧圣经，经不离口，一副虔诚的模样，在教会中时时想教训人的模样。

还有人常常一副很享受的样子说：耶和华都为我们预备好了，凡不迎接主的，是神的安排，凡迎接主的，也是神的安排，反正就是没有自己需要做的事。

我就很想说：我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食，你们中间有人对他们说，“平平安安地去吧！愿你们穿得暖吃得饱”，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：“你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。”你信　神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经上所说：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”他又得称为　神的朋友。这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

《开心果》生长于亚热带恶劣环境中的古老树种，果子一旦成熟便会迸裂，绽放笑容，故叫开心果，如果你正身处困境，难道不是结出喜乐果子的好季节。

我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；开心果将患难当做恩典，所以在指望中要喜乐，在患难中要忍耐；

擅长自言自语，喜欢自娱自乐。你看不见我的眼睛，但是我在静静地看着这个世界。你听不见我的呼吸，但是我在用全身努力去活，生生不息。安静如我，但点缀生活。

因为　神不是叫人混乱，乃是叫人安静。像海星一样，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在　神面前是极宝贵的。

最不像鱼的鱼类，像一枚音符另类的在海底走，孕育小海马的是另类的海马先生，虽然另类却可以适应各类咸度的海水。我会像你一样不再抱怨环境，迎难而上，这是我坚持的另类。

愿我们也能像海马一样，不随波逐流，不光徒有其表，而是成为一个超凡脱俗“另类”的基督徒。

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