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关于西游记，很多人都耳熟能详，甚至有些人还可以倒叙而流。

但是，若要说起西游记中最神秘的人物角色，会是谁？我相信，很多人都会指认为是能避开如来耳目，躲在如来眼皮底下开场说教的孙悟空授业恩师、斜月三星洞里的主人—菩提老祖。

说起菩提老祖，不得不说确实是一个神秘人物。能在如来佛祖的灵山下开场授徒说教，瞒过如来佛祖和一切神佛的法眼，又没人能知道他的底细和背景。

单就这点，就神秘异常。

他不但能未卜先知老猴的出身来历，安排好樵夫去引路，还能知道老猴会窜出捅天大祸，警告老猴：任他今后无论怎么惹祸，都不能提到他来。

确实正如菩提老祖所看到的，老猴是数次上天入地、翻山倒海，闹腾得就是玉帝也是心绪不宁，天无宁日，地无静时。这是不是很让人意外？

不仅如此，诸天神佛大圣大贤，竟然没人能看出老猴的武功路子和师承出来，简直就是太逆天了！三界之中，谁具备有这种神通呢？隐藏起身份就不错了，还能隐藏起自己的武功和心法传承。

自老猴出道，到整个西游记历经九九八十一难返回唐土。其间有多少神佛、妖魔，有多少贤圣隐神，竟没有一人知道老猴的师承来历，没有人知道菩提老祖的存在。

就算是三界之主的玉帝，道家老祖老子，中天教主如来佛祖，还是天地同寿的地仙祖师镇元子，都无一知晓。

简直就是bug的存在！

我甚至怀疑：那个设在灵山脚下的“斜月三星洞”道场，根本就是菩提祖师专为老猴设在那里的，是专为老猴量身定做开设的道场，是一个开辟在灵山脚下的一个虚拟世界或者是空间。

或者，根本就是侵入如来佛祖心灵世界中一个连佛祖自己都不知道的空间点。

这个空间点，积聚了佛祖的佛学知慧和前期道教智慧，是老子道识和佛识的幻身！

我在前文中，甚至直认老祖就是老子道的化身！

现在再一再探究之，也只有唯此方是。

要不，很难讲得遍通说得明白，这么一个神通广大的老祖，教出来的那么多徒弟，除了老猴，就再无见其名者！竟然可以这么隐瞒住三界各色神佛妖魔。

要不，也很难解释得通当老猴返回去时，竟然寻不到任何踪迹！真的说不通，这一切的一切，在寻丝觅迹做出较为合理的判断的同时，只能让人更加感到老祖的神秘莫测！

也正是有这样的一个师傅，才可以在短时间内教化出一个闹翻三界的老猴出来。

凭借自己“从心而发的道法虽不多，却闹乱南神贯北和，凭借一棒施宝剑，惊服三界神佛魔！”的壮举。

从公心论，老猴是不知道的！如果那样的一个天庭都可以不服，那要是换作时下的三界，那请问老猴还能坐得住吗？

但是，老祖的神秘并不意外，是他具有通天绝地的神通，有能力把自己隐藏起来。

假如一个妖怪能做到如此，让人猜测不断，那绝对是一个不亚于老祖的神秘人物。

这个人物不是别人，就是取经队伍中的沙僧沙和尚。当然真是整个西游记系列中要比之菩提老祖还更要神秘的人物角色。

在整个取经队伍五人中，除了沙悟静之外，其余四人的原身都可以说是交代得极其明了。

就是那只顶数的白马，原身及其来历也是一清二楚。

唐三藏是如来佛祖的二弟子，是一只在听佛祖讲经时分心被贬落凡间的金蝉子；老猴孙悟空是一只天产石猴；猪八戒天蓬元帅前身是一只野猪精；顶数的白马是西海龙王三太子……

唯独沙僧，却被包藏了起来，讳深莫测，难探根源。关于沙僧的元身，在网上掀起了层层巨浪，什么猜测都有。

而相对较为有意思的一个形象，就是认为沙僧的元身是一条黾龙，简白点说就是一条鳄鱼精。

但是我认为黾龙的说法也并不合理。

在前文中我曾揭认为：沙僧的元身，实际上是一只蛤蟆精，是一只蟾宫的化身蛤蟆。

我得出这样的结论，不是胡猜，或者是为博流量博人眼球和哗众取宠的言论，更不是信口胡诌之语。

是经历过一番子翻箱倒柜寻经觅文得出的科学结论。

从沙僧的工作玉帝卷帘大将，到他的武器降妖杖的渊源，再到他身形貌声音的描述，以及他被贬后所能生存的环境……

所有这些迹象，告诉我们，都指向一种结果——蛤蟆精。

这个结果这个元身可能有些人会接受不了，但很遗憾，这应该是事实。

不信，我们可以一步步简单地再看一遍：

第一，你说卷帘是什么?蛤蟆那舌头像不像是卷帘用的？

第二，沙僧替玉帝卷的帘是什么帘？这个也得弄清楚。

其实就是“天帘”，是“日幕”和“夜幕”，是主宰三界中白天和夜晚的分界线。把“帘子”放下去，天黑；把“帘子”卷上来，天亮。

这才是沙僧的日常工作，才不枉于大将的称号，并不是普通的一个侍卫。

而月亮的升落，不正是预示着昼夜的更替吗？

第三，月亮在古代叫什么？叫蟾宫，蟾即是蛤蟆！古代传说中的蟾宫不是一只玉兔在捣药，而是一只蟾蜍，一只大蛤蟆在天上。这样说来，是不是蟾蜍在分日夜，是不是他在干着分日分夜的“卷帘”工作？

不可否认，对头的是吧！

第四，他的武器是什么？是不是一根梭罗派的降妖杖？一根像擀面棒的降妖杖，其实更像是一根捣药杵。

也因此有妖精说沙僧拿着那把降妖杖，像是一个“药博士”！

第五，降妖杖出自哪里？是不是出自月宫中那一颗桂树，经吴刚砍伐，鲁班制作而成？我们再来看看蛤蟆的爪子，是不是像极了一根一头大的降妖杖？像吧！

第六，关于沙僧形貌的描述，大家不妨去细看看，是不是很切合一只老蛤蟆精？

书中描述他的叫声如老龙，你说这不正是像牛叫的蛤蟆声吗？

鳄鱼肯定不会有这叫声！

有人说沙僧头上的红发，我说，你不觉得那是蟾酥的映射吗？是不是很像？

第七，沙僧因为在番桃会上失手打破玉帝的琉璃才被贬。

你知道月宫又叫琉璃宫吗？琉璃盏也只有月宫才有。沙僧打破琉璃盏，那有可能意味着对琉璃宫的损毁，所以众神仙才会大惊失色，玉帝才会大怒。

并在贬掉沙僧到流沙后，还一再让他承受飞剑穿身之苦！

当然，这里面是另有阴谋的！

第八，沙僧被直接贬到流沙河底，那么你认为什么动物可以在满是水和着流沙的河中生存？

据我查究，能够在流沙和水中生活的动物只有一种，那就是蛤蟆。

只有蛤蟆能够有既能在水中、又能够在沙漠中生存的能力。

乌巢禅师口中的沙流怪，应该就是蛤蟆的别称，只是后来失传了。因为只有蛤蟆才可以对“沙流怪”这个名称当之无愧。

综上一系列所分析，我再次认为我前文中所论定的、关于揭示沙僧元身是一只来自于月宫的蛤蟆精的决论，是绝对正确的。也是经得住推敲和考验的。

只要你能用心去思量，绝对会愰然大悟：

沙僧的元身，确实正如如月园所考究的那样，是一只“蛤蟆精”！

要是有兴趣，可以去搜寻我之前写的文章，相对比较细化。

如同好友友有不同观点，欢迎留言争论！