兔年说兔,品珍酒错金兔

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#年兔年生肖酒#众所周知,生肖文化乃是中国的传统文化。虽然很难确定具体的起源,可是早在东汉时期,就已经有了十二生肖的相关记载了。唯物主义思想家王充的《论衡》,足以证明十二生肖的起源之早。

只可惜,《论衡》虽好,却没有解释清楚十二生肖的起源问题。以至于,关于十二生肖的文化源头,一直以来都存在着巨大的争议。

有图腾之说,也就是说我们的祖先经常以动物为图形,作为氏族的保护神以及标志。比如传说中的“玄鸟生商”,就是最典型的图腾传说;有星宿之说,也就是传说中的“二十八星宿”,各自代表着一种动物;有外来之说,比如清朝学者赵翼,就认为十二生肖乃是外来之物;还有更为复杂的岁星之说,该说法认为动物的兴衰与木星年息息相关,动物在不同年份的生活条件有着很大的不同,以此为基础形成了生肖动物……

笔者身为中国传统文化的爱好者,自然研究过十二生肖的起源问题。按照笔者的个人理解,图腾说可能才是最为接近真相的说法。

众所周知,古人有“六畜”之说,也就是马、牛、羊、鸡、犬、豕。而这六种动物全部入选了十二生肖,这显然不是“偶然”二字就可以解释的。至于剩下的鼠、虎、兔、龙、蛇、猴,除了龙不是自然生物之外,其余五种动物都是常见的动物,被某些氏族视为图腾,并不是什么难以理解的事情。

既然是癸卯兔年,那就重点说一下卯兔好了。兔子外形可爱,性情温和,自古以来就深受喜爱。关于兔子的民间传说,简直不要太多。比如传说中的捣药玉兔,不仅寓意着身体的健康不老,还象征着爱情的长相厮守,不可谓不美好。魏晋名臣傅玄对此极为向往,留下了“月中何有,白兔捣药”的名句。

如此美好的事物,自然会被文人墨客们歌颂。比如辛弃疾在《满江红·中秋》一词中写道:“著意登楼瞻玉兔,何人张幕遮银阙”,至今仍被津津乐道。比如“碣石山人”贾岛,留下过“上人分明见,玉兔潭底没”的名句。再比如唐代大诗人李贺的《李凭箜篌引》,就有“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”的感慨……

除了文人们的向往之外,玉兔同样得到了能工巧匠们的认可。比如西汉文物错金银兔形镇,就是其中的典型代表,看着就赏心悦目,绝对算是不可多得的艺术珍品。

艺术珍品,时不时就会成为天才们的灵感来源。而贵州珍酒,恰恰就因为错金银兔形镇的存在,找到了灵感,推出了1.5L兔年生肖酒产品:“珍酒·错金兔”。

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论外观,珍酒·错金兔器型轮廓分明、线条流畅、栩栩如生,一看就知道不是凡品。无论是自己收藏也好,还是赠送朋友也罢,都是绝佳的选择。

论品质,贵州珍酒的品质不容置疑。只要是品尝过贵州珍酒的朋友,都会对贵州珍酒竖起大拇指,发自内心地夸上一句:“好酒!”若是有朋友尚未品尝过贵州珍酒的滋味,不妨试试。那口感,相当之好,简直把回味无穷的说法诠释到了极致。

论历史,贵州珍酒曾经以“西汉错金虎节”为灵感来源,推出过极具收藏价值的“珍酒·错金铭文虎”,一举斩获了“年最具收藏价值虎年生肖酒”的荣誉,成功经验就摆在这里。

想想看吧,“珍酒·错金兔”既有接近完美的外观,又有令人放心的品质保证,还有着辉煌的成功历史。那么,大家还有什么好犹豫的呢?喜欢喝酒的朋友,或者是对收藏感兴趣的朋友,或者是把好酒当成礼物送人的朋友,放心入手“珍酒·错金兔”就好了。

正所谓“将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”

唯美酒,不可辜负也!



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