01

中秋节是仅次于春节的重大节日。为什么呢？

因为中秋节的时候，是月亮圆的日子，意味着万家团圆。这也是中国人对“圆满”的追求与心愿。可世事难料，不可能永远那么的团团圆圆，就如同那一轮月圆，也只会在十五月中时才会圆。由此也引出了人们中秋节望月怀人，渴望团圆的情思。北宋诗人苏轼在《水调歌头.明月几时有》中明确的写到：

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

大文豪虽然写出了世事变幻无常的哲理，但字里行间依然还是透着思念亲人的情愫，发出了“但愿人长久，千里共婵娟”的感叹。

明代诗人杨慎写过：千家门闭中秋月，只有愁人独自看，写出了中秋之夜对月思人的情感。

元代的张养浩也写过一首中秋诗作，却写得与众不同。整首诗中写尽了中秋月色的美，没有一丝忧思怀人之伤，写得极尽洒脱，可谓是中秋诗作中的“另类”。

02

折桂令.中秋

元.张养浩

一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。

玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。

老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

译文：

悬挂高空的明月如镜，是谁打磨的呢？那么明亮，照遍了天地山河之间。

秋天的露珠清凉凄清，水洗过一般明净的夜空里，银河平静无波。此夜的月光，较平常更盛，人可以清晰无碍地看到，桂树的影子在舞动。

不由得引吭高歌，问嫦娥仙子，在这美好的夜晚，何不纵情一醉？

折桂令：又名《百字折桂令》、《天香引》、《秋风一枝》、《蟾宫曲》。此调为元人小令曲名。

03诗文赏析

张养浩（—年）是元代的政治家，文学家，著名的散曲家文学家，诗、文兼擅，而以散曲著称。他的一生也经历了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗数朝，世人也称赞他“为国为民，忧勤惕励之心，蔼然溢于文章政事之间”。这首曲子是他晚年隐居山林间，巧妙的熔炼辛弃疾的《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》写就而成。

开篇“一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。”写出了月色明亮与清澈。辛弃疾诗中写到：一轮秋影转金波，飞镜又重磨。作者则直接发问：这一轮圆滑明亮的月亮，究竟是谁打磨出来的？

如此简练的几句，便将月亮的圆、亮直观地展现了出来，不仅如此，还概括地写出了月色下天空、大地、山川、河流也一览无余，透着幽静美好。

“玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑”，这四句紧承上文，直接写月色的清澈宁静。

月光本就清冷，还有晶莹的白露，所以给人的感觉是“泠泠”。如此清凉如水，方能“洗秋空”，银汉也更显清澈。由此顺理成章的有了此夜的月光比平日里更清澈，月光通透、明达，照在了庭院中的桂树上。澹澹清夜，明月清光，清风徐徐，树影婆娑，共同构成了一幅幽静、空灵的图画。

“老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？”最后四句是作者的洒脱随性。如此美丽的月色里，作者不由得引吭高歌，对月起舞，只想问问那月中的嫦娥，这般良夜美景，这般动人心魄，何不放纵自己，沉醉在自然美景中，一醉方休？

作者的洒脱，是因为自然万物的美好令自己陶醉，索性不去管红尘俗世，只想融入自然，忘却自我，洒脱如“庄生晓梦迷蝴蝶”，自在如“扶摇直上九万里”。

整首诗中，作者着力描绘了中秋之夜月光的澄澈空灵，给人一种清幽宁静的氛围，最后才以对嫦娥发问的形式，抒发了中秋之夜意欲一醉方休的情致。

04结语

这首元曲《折桂令》所写的月亮，既不同于李白的“月既不解饮”的冷淡，也不同于“不知秋思落谁家”的缱绻，更不同于“月有阴晴圆缺”的深刻。它用简洁的语言，生动而形象的为我们描述出了一幅悠远、空灵的中秋月色图。结尾一句更是洒脱随性，又是多少人心中向往的生活？

老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？

#百万创作者计划#